婦人科セラピー協会は、不妊や婦人科治療についての研究・情報発信・各種セミナーを行う「女性診療の研究協会」です。

では、なぜ対立屋は理性的な説得や議論に応じないのでしょうか？

筆者によれば、対立屋とはパーソナリティー障がいの一種であり

つまりは、一種の精神構造の在り方であって、それは、人々を対立させること

そのものに情熱を傾けてしまう性向をもっている。

それが本質なのだそうです。

だから、論理的、道義的正しさによって、行動しているのではなく

人々を対立させるという目的のもとに、

論理や道義は、節操なく掌を返すように変えることができるし、

そもそもそのような論理・道義は人々の感情を逆なでするための

道具としてしか扱っていないので、 人々が感情的に反応してくれれば、なんだっていいということなのです。

そのような理由で対立屋が放つ言葉・言動に意味などないといっていいかもしれません。

そのようなわけですから、その言葉・言動に対して

正しい反論や修正を伝えても、対立屋にはまったく響かないのです。

彼ら自身にとって、自分が言っていることが正しいかどうかはどうでもいいことなので

それが間違っているということを伝えられたからといって

彼らの行動に何の変化も起こらないというわけなのです。

あなたは、これまでに、ある日突然、全く非難されるいわれのないことで

非難され始めたことはありませんでしたか？

それまでは、まったく問題にされなかったような、当たり前の行動に対して

非難されたり、

もしくはひどい場合には、そもそも、自分が行っていないことを

やったとでっち上げられて非難の的になったりとか。

ひょっとしたら、その非難の声を上げる人たちの中心にいたのは

たった一人の対立屋だったのかもしれません。

筆者はいいます。対立屋に説得は試みるべきでない。

ただ、対立屋と親しくなってはならない。

たとえば、結婚するとか、一緒に事業を起こすとかいった

特別なパートナーになってはならない。

なぜならば、ある一時期は同じ目的・価値観を共有できていると

感じているとしても、対立屋にとっては、そのような目的・価値観は

誰かを非難するための手段にすぎず、容易に掌を返して、逆の価値観に転じる可能性があるし

あろうことか、昨日まで親しかった友人を

突然、非難・攻撃の対象とする可能性すらあるのです。

おわりに

筆者の経験によれば、

このような人物はアメリカ社会においては 10％程度の割合で存在しているのではないかということです。

日本ではどうなのでしょうかね。

肝が冷えるような恐ろしい話ですが、

ヒットラー・スターリン・毛沢東のしでかしたことを考えれば

決して誇張しすぎたことではないと思われます。

気を付けたいですね。